實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興是黨和國(guó)家的既定目標(biāo),是人民群眾的殷切期盼。作為“民族文化”和“生態(tài)環(huán)境”突出的貴州鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō),只有守住發(fā)展和生態(tài)兩條底線,科學(xué)布局,探索優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的農(nóng)文旅融合發(fā)展模式,才是助推我省鄉(xiāng)村多樣化發(fā)展的有效途徑。
鄉(xiāng)村文化是后工業(yè)化時(shí)代發(fā)展的稀缺資源,富有獨(dú)特地域文化的貴州鄉(xiāng)村成為越來(lái)越多游客的目的地。游客選擇鄉(xiāng)村旅游是為了體驗(yàn)鄉(xiāng)村文化,融入鄉(xiāng)村生活,感受人文氛圍,定位清晰的鄉(xiāng)村旅游應(yīng)該立足于鄉(xiāng)村文化的地方性呈現(xiàn),提供有別于一般旅游的地域獨(dú)特性文化體驗(yàn)。
鄉(xiāng)村旅游振興戰(zhàn)略是鄉(xiāng)村振興非常有效的手段。從20世紀(jì)80年代開(kāi)始,我省就開(kāi)始做鄉(xiāng)村旅游扶貧相關(guān)的實(shí)踐工作,并逐漸探索一條鄉(xiāng)村旅游振興之路,逐漸走出了以村寨及其村寨群落為核心的鄉(xiāng)村旅游模式。融合文化藝術(shù)的鄉(xiāng)村旅游振興不僅對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展有所助益,還對(duì)教育、當(dāng)?shù)匚幕陌l(fā)展都有著深遠(yuǎn)的影響。洪江村的發(fā)展為鄉(xiāng)村振興提供了新思路,盡管其發(fā)展有待時(shí)間檢驗(yàn),但當(dāng)下對(duì)鄉(xiāng)村人群結(jié)構(gòu)的互換所產(chǎn)生的化學(xué)效應(yīng),對(duì)旅游人群的吸引,以及對(duì)農(nóng)村教育提升的效果都已開(kāi)始凸顯。
近年來(lái),貴州形成了依托自身特色的民族文化、民族村寨、生態(tài)環(huán)境、文化遺產(chǎn)等優(yōu)勢(shì),不斷豐富旅游資源打造雷山西江、平壩天龍屯堡、貴定音寨、黎平肇興、丹寨石橋、余慶松煙、桐梓九壩等一批知名鄉(xiāng)村旅游品牌；還有融合文化藝術(shù)形成的花溪石板橋藝術(shù)村、荔波洪江國(guó)際藝術(shù)村、湄潭七彩部落等文藝村落。
實(shí)踐表明,鄉(xiāng)村旅游不僅可以脫貧致富,吸引消費(fèi)與投資,還可以提升精神文明增強(qiáng)鄉(xiāng)村社區(qū)自信,鄉(xiāng)村有人氣、有品牌,居民在參與過(guò)程中也提升了經(jīng)濟(jì)收入,并對(duì)自己的民族文化有了更多理解,通過(guò)這種途徑來(lái)展示自己的建筑、歌舞,傳播民族特色文化。
鄉(xiāng)村振興的農(nóng)文旅融合發(fā)展,應(yīng)當(dāng)積極借鑒吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),探索多元民族文化與生態(tài)優(yōu)勢(shì)的貴州路徑。時(shí)至今日,我省鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展已經(jīng)進(jìn)入新階段,只有通過(guò)深層次的改革創(chuàng)新,以農(nóng)業(yè)之基、文化之靈,以旅游為平臺(tái),整合資源,才能開(kāi)創(chuàng)農(nóng)文旅融合新局面,助力脫貧攻堅(jiān),實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興。
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